只要結局圓滿 就是幸福的人生
我的女兒從小熱愛漫畫，現在是一位漫畫的創作者，去年在日本遊學期間，
看到一部當時大紅的日劇「鬼太郎之妻」，這部戲的劇本是由同名的書所改編，
書由日本妖怪漫畫創始者水木茂的妻子所寫，水木茂為日本大師級的漫畫家，
曾因參戰而在戰火中失去左臂，他的一生充滿傳奇色彩，鬼太郎是他所創造的漫畫角色。
據說這部日劇當時在日本紅的程度，被稱為已成為一種「社會現象」，幾乎是人人爭看，
且引起廣泛討論的一部戲，主演本劇的女演員也因此而大紅特紅。今年約五月初，
女兒發現這部戲在台灣播出，就拉著我和她老爸一起觀賞，我原本只是以陪家人看電視的心情在看，
然而隨著劇情的發展，我也被深深吸引進那個以二次戰後的日本社會為背景，
一對在貧困中奮力求生的夫妻的悲歡人生故事裡，每週一到五打開電視看「鬼太郎之妻」，
就成了我們一家最開心的時刻。為了更深入了解故事的原貌，我們還買了原著的中譯本來作對照。
此劇以水木茂的妻子布美枝為主軸，從她的童年一直演到晚年。但實際上這部戲真正的焦點人物還是水木
(在我寫這篇文章時，只演到兩人長女出生，水木茂漫畫事業還在低谷盤旋，家中一貧如洗，
仍在賴典當家中物品勉強維生，故事後面的部份以書為參考) 布美枝是一個百分之百傳統的日本女性，
卻嫁給了完全不按牌理出牌、自我主張強烈的水木茂，兩人的結合從見面相親到結婚只有五天。
婚後第二天布美枝就離開家鄉與親人，隨著丈夫到遙遠的東京開始新生活，
卻沒想到等著她的卻是破舊的房子，與必須想盡辦法節省開支才能勉強填飽肚子的生活。
那時以畫出租漫畫為生的水木，正處於出租漫畫已到窮途末路的時刻，而他所畫的妖怪漫畫又因為太恐怖，
不被讀者接受，兩者相加，使他們的生活一直被「窮神」糾纏，甚至還曾因為所得太少，
被稅務人員上門來查核，認為他們報的所得這麼少根本無法生活，懷疑他們短報收入逃漏稅，
結果阿茂拿出一疊當票來證明，稅務員才無言而退。
(鬼太郎之妻書之封面)
雖是如此苦況，布美枝卻一直堅定的相信與支持著水木，這個力量是從哪裡來的？
在書中我找到了答案:「老實說，水木一心一意畫著漫畫的背影，真的打動了我，在此之前，
我從來沒看過如此聚精會神於一件事物上的人。」她還描述水木專心投入創作的背影，
彷彿散發出光環似地吸引人。而水木如此無怨無悔投入創作的動力又來自那裡呢？
從他說過的兩句話也可找到答案：「專注於喜愛的事物就好，要努力實踐自己喜歡的事物。」
原來他的動力來自於他對自己所喜愛的漫畫的熱情，且付諸行動努力去實踐它；
這也使他保有一顆質樸的赤子之心，不會被環境所左右，
無論再艱難的處境也不改其志。而另一個動力則來自於水木強韌的生命力，
水木在前往戰場的途中，把家人親戚送的成堆護身符全丟進海中，
表面的理由是向這麼多神明拜託，會讓神明之間起衝突，
其實他真正的想法是唯有「相信自身想要活下來的意念，才能真正保護自己」，
是這個水木自己心中的強烈求生意念，使他能熬過戰火的摧殘，雖然失去一條手臂，
終究能保住生命，平安返鄉。這也就是所謂的「天助自助」
對於所喜愛事物的熱情、努力不懈的實踐力與強烈的求生本能，
使他在往後人生裡不斷遭遇的困境中，總能留住一線生機，而終於在43歲那年，
得到日本最著名的出版社講談社的邀稿，作品也被製作成卡通在電視播放，
水木一家自此終於逐漸擺脫窮神糾纏，福神降臨，不但稿費收入倍增，也得到漫畫獎的榮譽與肯定，
後來還成立了自己的漫畫製作公司，到晚年因漫畫上的卓越成就，兩度獲得天皇授勳。
如今水木已近90歲，仍然有新的創作計畫要進行。旺盛的創作活力與生命力令人驚歎！
而布美枝對於自己的婚姻與人生所下的結論是
「只要結局圓滿 就是幸福的人生」，而她晚年的照片也的確滿溢著幸福的神采。
另值得一提的是，水木有一隻左手的義肢(只是裝飾用，沒有功能)，
只在婚禮時因母親的強烈要求戴了一次，後來就束諸高閣，再也沒有使用過。
他認為那是虛有其表而毫無作用的東西，令他非常的討厭。從這也可看出他的真性情，
他並不在意別人對於自己斷臂的看法，他的真實與自然也使人幾乎忘了他只有一隻手的事實。
日本是個非常重視禮儀與規範的國家，而水木卻是不拘小節，個人風格強烈、
照自己心意行事的人，但他並不任性妄為，而是個認真工作，且非常照顧家人、
總是以真心待人的人，「鬼太郎之妻」在日本大紅，或許反映出，
人們在水木身上看到一種活得淋漓盡致的人格典範，
他有日本人典型的「努力再努力的打拼與務實的精神」，另一方面，
他又擁有拘謹壓抑的日本人所缺少的自由與自我信賴。前者是日本人所推崇的，
後者則是日本人內心想掙脫繁文縟節束縛的寫照，藉著水木的言行與事蹟，
似乎讓日本人有了一個出口。因此他可以說無論在創作上或生活上，都是一位大師。
日本年輕的一代，許多找不到人生方向與目標的「尼特族」(即不就學、不就業、
也不接受職業訓練、完全與社會人群隔離、甚至脫離家庭的族群)，
他們內心其實是充滿了絕望，我們並不能單純從「這些年輕人太軟弱 太沒有抗壓力」
這個角度去責怪他們，這個現象是整個日本社會到了一個發展瓶頸、無力再往前進的反映，
似乎又到了必須要進行一次明治維新後的再維新,這就難怪前兩年掀起了以幕末為背景的龍馬熱，
而去年又掀起以二次戰後日本從廢墟中站起為時代背景的「鬼太郎之妻」熱，
那都是艱困無比卻充滿希望的年代，龍馬精神何處尋？
再怎麼苦、怎麼難也要努力活著的生命力那裡來？
從以真實人生故事為本的戲劇裡，日本人在尋找著答案，加油吧！
2007年兩人在自家庭院所攝照片 茂85歲 布枝75歲
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